金沙娱乐- 威尼斯人- 太阳城澳门在线娱乐城消除恐惧的智慧 ——读沈觉良《为什么市场经济更具创新能力？

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　　“不确定性”是困扰人类的永恒难题——从原始人面对的丛林，到中世纪的宗教裁判庭，再到澳门赌场和华尔街的风险投资，不确定性始终是贯穿历史与人性的主线世纪伟大哲学家海德格尔给过一个答案——“畏”。人，就是怕这、怕那的动物。而“不确定性”是恐惧的代名词，因为其直接触及了人对未来的掌控感，引发强烈的生存焦虑。试想，没有对死亡的恐惧，哪来的宗教与天国？没有对虚无的恐惧，哪来的哲学、伦理与艺术？没有对匮乏的恐惧，哪来的市场经济与工业革命？没有对混乱的恐惧？哪来的法律与国家？窥探人类文明的纵深与缝隙处，无不弥漫和渗透着抵抗恐惧的努力。

　　20世纪哲学巨匠卡尔·波普尔在其经典著作《开放社会及其敌人》中指出，人类最早的哲学智慧正是起源于对“不确定性”的恐惧。赫拉克利特作为西方首位发现变化的哲学家，一方面发现人类置身像河流一样变化无常的世界——“万物皆流，无物常驻”；另一方面又发现所有变化背后隐藏着确定性的秩序——“逻各斯”（logos），即一切偶然的变化背后存在着必然的规律和理性的秩序。卡尔·波普尔认为，赫拉克利特由于所处的动乱时代，本人必定遭受过可怕的经历，使得他既对变化莫测的世界充满敏感，刻骨铭心，同时也对安定、和谐、确定性的秩序充满向往。无疑，对人的生活而言，不确定性就像幽灵，始终意味着威胁、未知、潜在的危险，以及随时可能降临的生活悲剧。如此，人的本性是渴求确定性以获取安全感——这种本能驱使我们发现生活的秩序、商业的规律、科学的公式与历史的进程。若失去了确定感的支撑，人的内心在动荡不安的时代将陷入无处安放的深渊。

　　《世界是平的》作者托马斯·弗里德曼认为，2020年爆发的新冠疫情不仅是一场公共卫生危机，更像是一道分水岭，将世界清晰地划分为疫情前和疫情后两个截然不同的时代。疫情过后，我们看到的不是生活秩序的简单恢复，而是“不确定性”的加剧。逆全球化浪潮、全球经济衰退、俄乌冲突、中美贸易战等交织起来的动荡，这些都让未来的图景模糊不清，让人陷入更深的焦虑、迷茫乃至恐惧。换句话说，疫情后的时代，其实是一个不确定性和恐惧不断蔓延和加深的时代，这种集体性焦虑迫使我们对人性展开更深刻的追问与反思，并就社会发展的方向、制度与价值作出理性的思考与选择。

　　后疫情时代的最大挑战之一，是常识的模糊乃至颠覆。疫情特殊时期采用的极端管控模式——最大程度地限制个体自由，在疫情结束后遗留了巨大的制度惯性与思维定式。今天，仍有许多人迷信计划经济，企图回到用行政权力干预经济的老路子。沈觉良先生作为浙江知名企业家，拥有白手起家、不畏困难的辉煌人生历程，同时还有深邃的思想和强烈的社会责任感。他所著《为什么市场经济更具创新创造能⼒？》一文，从社会经济制度与国家治理的战略高度出发，对中国如何从“制造⼤国”向“创新型国家”转型，做出了极为深邃的洞见，给予笔者极大启发。笔者认为，理解市场经济不能只看表面制度，而是必须从人性出发，理解市场经济的本质在于驾驭恐惧的智慧，即最大程度消除人对不确定性的恐惧，进而激发创业、创新的勇气。

　　正如沈觉良在文章开篇所言：“创新从来不是可以被预先设计或中央计划所精确安排的产物。它本质上是⼀场充满不确定性的‘试错突围’，需要在失败中寻找突破的可能。”创新，最根本的特征就是高风险与不确定性。在此意义上，创新如同一场“豪赌”。你投入金钱、时间、精力、人才，这都是你的筹码；你押注于某个技术方向、某个市场趋势，赌的是未来。创新关乎成败！要么拥有一切，要么失去一切！马克思在《宣言》中指出了企业家的这一宿命——“除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去”。沈觉良把企业家喻为这场生死游戏的“赌命者”，宗庆后、李书福、雷军便是典型例子。宗庆后押上全部身家，进军儿童营养液市场；李书福在缺乏资金、供应链、技术和政策支持下豪赌造车；雷军则用互联网思维造手机、汽车，挑战行业巨头。与澳门赌场的赌徒不同，宗庆后、李书福、雷军通过为用户创造价值，推动了社会的进步；而单纯的赌徒却不能创造任何价值。但是，无论是企业家还是赌徒，都要在面对不确定性时承受巨大的压力与恐惧。沈觉良写道：“我⾃⼰也有类似的体会，正如我当年⽩⼿起家，做出第⼀款畅销产品时，也⾯临巨⼤的质疑、库存⻛险和财务压⼒。可⼀旦放弃试错，我将永远⽆法进步和突破。”沈觉良形容企业家是孤独的探险者，是“在看不⻅尽头的⿊夜⾥拿着微光摸索的⼈”。

　　创新突围，说到底，光靠企业家个人的胆识和魄力还不够。人性是有弱点的，再坚强的人也扛不住无限的心理压力和风险。沈觉良的洞见在于，企业家精神绝不是偶然的个体现象，其实质是一种社会制度与文化支撑。没有好的土壤，再好的种子也不能长出参天大树。没有好的营商环境——健全的产权制度、畅通的融资渠道、宽容的试错文化以及高效的市场机制，再卓越的个体也难成大事。明清时期，江浙地区率先产生资本主义萌芽，但因为没有发展出产权制度、公司破产制度与股份制度，商业行为始终伴随个体不可承受的风险。对商业、商人、财产缺乏制度性的保护，是中国未能率先爆发工业革命的根本原因。企业家的成长，终究离不开制度这片土壤。

　　试想，若没有改革开放的时代大潮，特别是党的十四大确立的建立社会主义市场经济体制，浙江能够成为中国企业家密度最高的地区（6500万常住人口中有1100万在册经营主体）吗？这背后，固然有浙商自古以来敢闯敢拼的文化基因，但至关重要的是制度与政策环境的“托底”。当制度环境允许甚至鼓励创新时，蕴藏的巨大能量就会被激发出来。显然，浙江高密度的企业家现象绝非偶然，而是制度土壤滋养的结果。我们可以做一个思想实验，如果马云创立阿里巴巴不是在杭州，而是在甘肃兰州、河北石家庄，情况会怎样？马云还有野心让阿里巴巴“成为中国人打造的世界性公司”吗？恐怕很难！再看“文革”时期，那时是怎样的社会环境。经商，轻则抄家、重则枪毙，政治风险高到令人窒息。在这种环境下，谁还敢去冒险？谁还渴望成为福布斯富豪榜的首富？这种环境下，企业家精神被彻底扼杀，经济自然停滞不前。

　　对比今天，中国建立了市场经济体系，颁布了《民营经济促进法》。其核心价值之一，就是将创业者对不确定的恐惧，特别是政治风险和法律风险，降到最低。这为创新提供了最基本的安全保障。沈觉良思想的深刻之处在于，市场经济奥秘的关键，在于它适应了人性。人，天生就害怕不确定性，害怕风险。而市场经济体系，通过一系列制度设计与文化建设，有效地降低了这种不确定性，减少了人们的恐惧。这样一来，聪明的人才敢于投入，敢于试错，创新的活力才能被激发出来。

　　首先，健全的产权制度，让创业者不害怕劳动果实被盗窃。俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这样的道理，同样适用于企业家创新。沈觉良最朴素的话解释了制度经济学最核心的道理：“企业家要推动⼀次创新，往往需要押上巨额资本、⼤量时间和全部信誉。如果在完成这⼀切之后，因产权制度不健全⽽遭遇成果被剽窃、被打压，或者⽆法正当获利，那么这类创新将不可持续。企业家的理性选择，将是‘退出’。”产权制度是给冒险者吃下的定心丸，明确规定了谁拥有什么，让创新者心里踏实，知道自己的劳动成果是有保障的。所以，无论是浙江的奇迹，还是马云的成功，都离不开制度的支撑。产权保护制度，是创新可持续的基石，是企业家精神能够充分释放的前提。沈觉良指出：“作为⼀位从浙江慈溪⼩镇⾛出的⺠营企业家……若不是制度对产权的保护、对市场回报机制的尊重、对公平竞争秩序的维护，我或许早已在⼀次 次挫败中沉沦，成为那个在温饱线上挣扎的⼩农⺠，⽽不是今天依靠市场实现阶层跃迁的企业经营者。”

　　其次，良好的融资环境，让创业者不害怕资金链断裂。创新者最恐惧的不是技术难题，而是口袋空空。现金流是企业的生命线。现金流断裂——这五个字，对任何企业家而言都是致命的！因为，创新往往不是一蹴而就的，而是具有高度的不确定性，结果难以预料。一个颠覆性的技术如AI，从实验室到市场，需要数年的时间，没有任何盈利，期间可能经历无数次失败和迭代。如果资金链在这个过程中断了，哪怕是最有潜力的项目，也可能瞬间归零。沈觉良举了OpenAI的例子。这家公司不会有人陌生，它推出的GPT大语言模型彻底改变了人工智能的市场格局。然而，OpenAI从2015年创立到2023年初步实现商业盈利，经历了整整8年“烧钱”而不赚钱的阶段。“烧钱”是什么？就是投入远超短期收益，甚至根本看不到明确的回报。什么是创新？创新是看准未来的发展方向，超越狭隘的短期利益，为人类文明的进步“下注”！谁来提供这种试错的成本？谁来提供可持续的燃料？沈觉良认为，这需要完善⻛险投资、私募股权以及证券市场等资本平台，让创新者不怕“断血”。

　　再次，宽容的文化环境，让创业者不害怕跌倒。沈觉良认为，⼀个社会对失败的态度，深刻反映其⽂化底⾊，也直接影响其创新能⼒的⾼度。以美国为代表的硅⾕⽂化，允许甚至鼓励创业者“试错”。“失败”不是一种结果，而是探索、学习和提升的必经之路。爱迪生的电灯泡实验没有一步到位，做了1000次才成功。爱迪生认为，前999次实验的价值在于排除了不成功的路径，每一次失败都是迈向成功的阶梯。反观东亚社会，社会集体心理对失败的容忍度极低，视其为“道德污点”或“能⼒缺失”。在这种文化氛围下，创业者谨慎甚微，胆小如鼠，生怕犯一丁点错误招致“社会性死亡”。沈觉良认为，浙商之所以敢为人先，还是在于宽容失败的文化氛围——在商业世界中，失败是正常的，本质上是一件小事。沈觉良遭遇过政策突变、合作伙伴背叛、关键时期银⾏抽贷等多次严重打击。要是在一个“失败即淘汰”的文化环境中，这些挫折足以把他打入地狱，不得翻身。但是，浙江具有较高容错度的商业环境中，沈觉良很快找到了东山再起的机会。沈觉良说：“正是由于市场和制度没有因此将我列⼊‘信⽤⿊名单’……我才能再次尝试、重新出发。失败并没有被当作我的 ‘原罪’，⽽只是⼀次代价⾼昂但意义重⼤的学习过程。”

　　最后，公平的市场机制，让企业家不害怕竞争。企业家凭真本事吃饭，害怕的不是竞争，而是寻租、垄断、行政干预市场。沈觉良认为，公平的市场机制，企业家们勇于竞争。市场的准入不是靠找关系，走后门，批条子，产品的最终裁判也不是某个部长拍板，而是广大的消费者，用他们的真金白银投票。这就是市场机制最核心的优势，把判断权交还给需求端。沈觉良举了微信支付与支付宝的例子。当年，支付宝快人一步，基本占领了第三方支付平台市场，大家都觉得这是支付宝的天下了。但微信支付愣是杀出一条血路。怎么做到的？不是靠政策倾斜，也不是靠特殊的关系，而是靠产品性能、用户体验赢得市场。沈觉良指出：“市场不仅是⼀种经济分配⼯具，更是判断创新优劣、促进优胜劣汰的制度基础。它的存在，本质上是⼀种对公正与效率的制度保障。”

　　沈觉良认为，当前，中国在⼈⼯智能、新能源、半导体等前沿技术领域已展现出强劲的国际竞争⼒，逐步从“追赶者”迈向“领跑者”的位置。这⼀跃升的过程，亟须进一步释放企业家精神，使企业家在具有确定性的市场环境中创业创新。改革开放四十年来，中国市场经济体制的建立从无到有，从有到好，充分证明了自身的活力与潜能。在今天这个迷雾重重、波诡云谲的时代，我们也需要从人性的细微处去反思商业行为的底层逻辑，把市场经济理解为一种消除恐惧的智慧。2025年4月30日《中华人民共和国民营经济促进法》的颁布，把构建高水平社会主义市场经济体制作为优化营商环境的关键目标，正是对这一智慧的最好诠释与彰显！返回搜狐，查看更多